Κυριακή 23 Νοεμβρίου 2008

DUSTUXWS,EPTWXEYSAMEN!!!

Kurioi,oi kairoi einai diskoloi....polla pragmata allazoun me taxutatous ruthmous,vriskometha mprosta stin megaliteri krisi olwn twn epoxwn gia tin PALEMPA.To aisthima euthunis pou exw gia auton ton istoriko sullogo de tha me kanei na efisixastw alla epiballei egrigorsi kai dioratikotita...Prwta apo ola tha ithela na ksekatharisw oti me auto mou to arthro den kinigw oute diekdikw kamia apolitws thesi stin PALEMPA.Imoun,eimai kai tha eimai enas pistos stratiwtis pou tha ekane ta panta gia ton sillogo pou agapa,tipota ligotero,tipota perissotero!Kai ola auta ta anaferw gia autous pou tha speusoun na me katigorisoun kai na riksoun laspi panw mou.
Kurioi,prin apo peripou ena xrono,o sillogos eixe pali antimetwpisei mia krisi,i opoia omws opws fainetai itan issonos simasias.Tin kseperase vevaia xari stin eueliksia tou kai to lao tou,o opoios den ton afise na dialuthei..kai giauto aksizoun polla sugxaritiria stous Palempites!Anadeiksame,Kurioi,neo Proedro,enan anthrwpo me polla igetika prosonta,me proswpikotita adiabliti,me xaraktira akeraio kai fisika enan anthrwpo me polu megali MPAKOURIA mesa tou!Sta matia mas fainotan ws i idaniki lusi gia na ksefigoume apo to telma sto opoio eixame ftasei.Mas odigise o neos autos Proedros se mia megaleiwdi kathodo sto NAO, tote itan malista pou egine kai i metabibasi tou daxtilidiou opws oloi thimomaste!Episis evgale enan poli sigkinitiko logo(to grafw kai dakrizw) enw epipleon efere kai to psarema stin PALEMPA.Ola kulousan omala,o sullogos eixe kseperasei tin krisi kai o ilios tis PALEMPA eixe ksana anateilei!!!
Omws,Kurioi,ta pragmata den itan etsi opws fainontan!Pro oligwn imerwn,irthe i suntaraktiki eidisi pou eskase san keraunos en aithria!!!O Proedros mas autoakirwthike!Epese ston bourko kai den antekse!Kurioi,o Proedros tis PALEMPA vrike gkomena!!De me apasxolei katholou ean einai akomi mazi tis i oxi!!!Den exei simasia!Auto pou ekane itan prodosia!Itan mia maxairia se ekatontades palempitikes kardies!O pirinas tou sullogou mas siriknwnetai kai fisika emeis den prepei na to afisoume etsi!Einai pasifanes oti o proedros noiazetai kai endiaferetai mono gia ti thesi tou,gia tin proedreia kai to paragontiliki!Proedre,den timises tin psifo mas kai twra mas kaneis na klaime!!!Ksereis oti egw se stiriksa,imoun apo ta prwtopallikara sou alla pera kai panw apola bazw to sullogo pou agapw!Thelw,loipon, na mpoune ta pragmata sti thesi tous!Mas pligwses,atimases to lao sou,autes tis ekatontades psixes pou eixan stirixthei stis plates sou!!!!GIATI???GIATI TO EKANES AYTO?
Se auto to erwtima fisika tha klitheis na apantiseis!!!Fusika kai den eimai egw autos pou tha pei ti prepei na ginei apo dw kai sto eksis..Plisiazoun Xristougenna kai oloi dierwtwmaste POU BADIZOUME?Ola ta mpakouria anarwtiountai poios tha tous odigisei sti Xristougenniatiki epeteiaki kathodo.Gia tous logous autous proteinw tin amesi sigklisi ektaktou sunedriou gia na apofasistei ean tha proboume se ekloges gia tin anadeiksi neou proedrou!O laos tha milisei!Kai apo tin alli o Proedros prepei na logodotisei!Katigoreitai gia to egklima tis Apeitheias kai tis ESXATIS PRODOSIAS kai tha uperaspistei ton eauto tou sto sunedrio to opoio tha ginei proswrinws Dikastirio!I provlepomeni poini einai o isobios apokleismos apo tin PALEMPA.I apofasi tha vgei meta apo ti apologia tou katigoroumenou...!!!
Kurioi,egw apo ti meria mou egrapsa ola osa me apasxolousan..I diadikasia einai anoikti,o kathenas mporei na ekfrasei dimokratika tis apopseis tou sto mpakouristiko forum,fusika kai o Proedros mas o opoios diatirei to aksiwma tou mexri ta Xristougenna kai to sunedrio...!!MPAKOURIA,O LOGOS SE ESAS!!!

Σάββατο 14 Ιουνίου 2008

PALEMPA CUP

Xairetv ta apantaxou mpakouria!
Sintrofoi,kathomouna proxthes kai parakolouthousa,opws prepei panta ka kanei ena swsto mpakouri,EURO2008,kai mou irthe mia poli kali idea,i opoia tha voithisei tin PALEMPA na auksisei ta meli tis kai na ginei eurews gnwsti stous agriniwtikous kiklous...kai tin katathetw.
Eftase i stigmi,ws sillogos,na diorganwsoume ena prwtathlima podosfairou PALEMPA CUP gia tis meres pou erxontai otan tha teleiwsei i eksetastiki kai tha mazeutoume oloi Agrinio...To kathe mpakouri tha mporei na ftiaksei tin omada tou,na ti dilwsei kai na parei meros sto tournoua,oi oroi dieksagwgis tou opoiou tha kathoristoun apo ta armodia organa tis PALEMPA!!Pisteuw oti einai mia poli kali idea,kati prwtotupo pou tha enthousiasei ti laiki basi tis PALEMPA kai tha exei apixisi ston kosmo...
Anamenw tin topothetisi epi tou thematos me ti morfi sxoliwn tou Proedrou,tou SER,kathws kai opoioudipote allou tha ithele na ekfrasei ti gnwmi tou...!!!

Filika,XEN_TORRES

Πέμπτη 5 Ιουνίου 2008

Η Γυναίκα η Καριόλα

Το παρακάτω κείμενο δεν είναι δικό μου αλλά το βρήκε ο proedras σε ένα άλλο μπλογκ.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η Γυναίκα η Καριόλα δεν έχει ηλικία. Θα ασχοληθούμε με την εμφάνιση, τον τρόπο αλλά κυρίως την μαύρη και άραχλη ψυχή της Γυναίκας της Καριόλας. Όλοι ξέρουμε μια τέτοια γυναίκα. Είναι μόνο ένα από τα πολλά είδη που χαλάνε την πιάτσα.

ΕΜΦΑΝΙΣΗ
Δεν είναι θεά. Σε καμία περίπτωση. Κάποιο μικροκουσούρι το έχει. Κύρια κουσούρια είναι το ύψος (ένα κι ένα μίλκο) ή οι γοφοί (μέση δαχτυλίδι και γοφοί σαν του Κοφίδη). Μπορεί να είναι και παχουλή. Το βυζί της είναι σημαντικό πράγμα. Είτε είναι πολύ μεγάλο - ΠΟΛΥ μεγάλο - είτε είναι προς το μικρό αλλά στέκεται λες και έχει λόρδωση μόνο και μόνο για να φαίνεται καλύτερα.Συνήθως έχει μακριά μαλλιά γιατί έτσι όπως κάθεται και σε κοιτά κάνει ένα έτσι αλά Αλίκη Βουγιουκλάκη και τα πετάει από την άλλη σε μία κίνηση και καλά αισθησιασμού. Φοράει μόνο και πάντα τα καλύτερα. Τα τζιν της κάνουν όσο το παλτό σου, φοράει την τελευταία λέξη στα κοσμήματα και μια επίσκεψη της σε κατάστημα καλλυντικών θα ταίσει όλα τα ορφανά στη Ζιμπάμπουε για μια βδομάδα (δύο αν δεν τρώνε κρέας κάθε μέρα).

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ - ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ
Κυρίως Κολλέγιο Αθηνών. Μπορεί να είναι και γέννημα θρέμα Γλυφάδα. Η Θεία Σοφία έχει ακούσει για Γυναίκες Καριόλες από άλλες περιοχές και εκπαιδεύσεις αλλά δεν τις έχει γνωρίσει ακόμα. Το σίγουρο είναι ότι είτε είχε λεφτά ο μπαμπάς της είτε είναι από παλιά καλή οικογένεια. Στάνταρ έχει αυτό που λέμε “ο κύκλος της” (και δεν μιλάμε για την περίοδο). Και στον κύκλο της υπάρχουν κανόνες. Οι γυναίκες κάνουν μανικιούρ. Οι άντρες μιλάνε για επιχειρήσεις. Αυτά όσο είναι μικρή. Όταν μεγαλώσει και αρχίσει να κάνει τη ζωή της πηγαίνει πολύ συχνά στα μπουζούκια ή στα λάτιν - ανάλογα σε ποια γενιά ανήκει. Τραγουδά και χορεύει με πάθος - με στυλ “έχω πόνο στην καρδιά” - σπάει και κανα πιάτο (αν είναι στα μπουζούκια) ή κατεβάζει δυο τρεις τεκίλες (αν είναι στα λάτιν) με το μικρό δαχτυλάκι σηκωμένο - όπως όταν πίνει τσάι η βασίλισσα.

ΕΡΓΑΣΙΑ ΚΑΙ ΧΑΡΑ
Κάνει κάτι δημιουργικό ΚΑΙ ΚΑΛΑ. Μόδα, διακόσμηση, γραφιστική. Στη γλώσσα της αυτά λέγονται “στυλίστρια”, “εσωτερική διακοσμήτρια” και “ντιζάινερ”. Δουλεύει επειδή έτσι κάνουν οι ανεξάρτητες γυναίκες σήμερα και “θέλει να μπορεί ν’αγοράζει τα τσιγάρα της” όπως λέει στους καφέδες με τους διάφορους φίλους της. Επίσης παραπονιέται συνέχεια και ασταμάτητα για την κατάσταση στη δουλειά της, πόσο την κουράζουν, πόσο άδικοι είναι, πόσο απαιτητικοί. ΜΗΝ ΜΑΣΑΤΕ. Ο μόνος λόγος που τα κάνει όλα αυτά είναι επειδή γουστάρει να δείχνει ότι δουλεύει σκληρά και τα καταφέρνει να κάνει καριέρα μέσα από φοβερές αντιξοότητες.

ΠΑΡΟΥΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ
Η χείριστη. Όπως είπαμε και σε προηγούμενη καταχώριση και αντιγράφω εδώ (αλλά αναλύω επίσης):
Σκηνή 1
Μιλάνε τρεις άνθρωποι. Ο Πλούσιος, η Καριόλα και ο Κακομοίρης σε πάρτυ - συγκέντρωση φίλων. Εκεί που ο Πλούσιος λέει κάτι, αναφέρει και ο Κακομοίρης κάτι άλλο. Η Καριόλα δεν γυρνάει καν να κοιτάξει τον Κακομοίρη - συνεχίζει να κοιτάει τον Πλούσιο στα μάτια και του λέει “Ναι, συνέχισε”.
Ανάλυση Σκηνής 1
Θέλει να δείξει ότι το ενδιαφέρον της παραμένει αναπόσπαστα με τον Πλούσιο. Επίσης θέλει να πει ότι γνωρίζει πολύ καλά ποιος λέει τα πιο σημαντικά. Σκοπός της είναι να την θυμάται ο Πλούσιος. Το Κακομοίρη θα τον κανονίσει και θα του μιλήσει καλά όταν ο Πλούσιος απουσιάζει.
Σκηνή 2
Όταν υπάρχει πολύς κόσμος γύρω τριγύρω και δη πλούσιος κόσμος και αρσενικός η Καριόλα θα σε αποφύγει. Όσο περισσότερο μπορεί. Όταν ο κόσμος είναι λίγος και κολλητός θα σε φιλήσει, θα σε ρωτήσει τί κάνεις και θα σου πει “να μη χαθούμε, να τα λέμε”.
Ανάλυση Σκηνής 2
Η πηγή αυτής της συμπεριφοράς είναι η εικόνα που έχει για τον εαυτό της. Η Γυναίκα η Καριόλα πιστεύει ότι ανήκει σε μία κοινωνική τάξη που δεν πρέπει να ανακατεύτεται με τα πίτουρα. Ο μόνος λόγος που σου μιλάει όταν ο κόσμος είναι λίγος είναι για να μη δώσει δικαίωμα να την πούνε ακοινώνητη.
Σκηνή 3
Ό,τι συμβαίνει στη ζωή των αρσενικών φίλων της το ξέρει όχι επειδή της τα λένε αλλά επειδή ΑΠΑΙΤΕΙ να τα μαθαίνει. Η μεγάλη της μύτη χωράει παντού και θα τη χώσει θες δε θες.
Ανάλυση Σκηνής 3
Μαθαίνει τα πάντα. Ελέγχει τα μυνήματα στο κινητό τους. Απαιτεί να την αφήσουν να απαντήσει αντ’ αυτών “για να δεις πώς απαντάνε”. Θέλει ΟΛΕΣ τις λεπτομέρειες. Όσο ο φίλος της διηγείται τί έχει πει η ταλαίπωρη άλλη / άλλος στον φίλος της λέει διάσπαρτα πράγματα όπως “ε δε το πιστεύω” και “καλά τώρα τσαντίστηκα πάρα πολύ”. Για περισσότερη ανάλυση και εξήγηση βλέπε παρακάτω.
Σκηνή 4
Οποιαδήποτε ιστορία και να διηγείται αν την ρωτήσεις κάτι διευκρινιστικό θα πει: “Είναι μεγάλη ιστορία” και θα κουνήσει το χέρι της προς τη μούρη σου, σε ένδειξη ότι δεν αξίζεις καν να σου πει την περίληψη.
Ανάλυση Σκηνής 4
Υποτίθεται ότι όχι μόνο είναι μεγάλη η ιστορία αλλά και πολύ σημαντική. Επίσης δηλώνει κατά αυτό τον τρόπο ότι αυτοί που την ξέρουν είναι οι πιο κοντινοί της άνθρωποι και τους κρατά ψηλά.

ΓΙΑΤΙ ΠΕΙΘΕΙ ΤΟΥΣ ΑΡΣΕΝΙΚΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΗΣ
Ξεκινάει την κουβέντα ως εξής: “Ρε Παντελή μου, είσαι πολύ καλή ψυχή και τρυφερός άνθρωπος και σε εκμεταλεύονται. Νευριάζω που βλέπω πόσο χαμηλά ρίχνεις τον εαυτό σου ενώ θα έπρεπε να σε παρακαλάνε”. Μετά από αυτή την εισαγωγή ο φίλος έχει πεισθεί ότι η Γυναίκα η Καριόλα είναι μια αγνή ψυχή, ειλικρινής φίλη που θέλει μόνο το καλό του. Αφού ο στόχος έχει επιτευχθεί η Γυναίκα η Καριόλα αρχίζει τις συμβουλές πώς θα το κάνει ο φίλος, τί θα πει, ποια ώρα θα το πει ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΕΡΕΤΑΙ (επιμένει) ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙ ΚΙ ΕΚΕΙΝΗ.
Πάρτε δηλαδή σκηνικό όλο υγεία. Όσο χρονών και να είναι η Γυναίκα η Καριόλα και ο φίλος της, όταν ο δεύτερος θελήσει να απομακρύνει τη γκόμενα του θα κανονίσει το ζευγάρι να πάει για φαγητό, θα πάρει τηλέφωνο “και καλά” η Γυναίκα η Καριόλα και θα έρθει κολαούζος από δίπλα να παρακολουθήσει την απομάκρυνση του φίλου από τη γκόμενα. Μόλις αρχίζει να απομακρύνεται ο φίλος enter η Γυναίκα η Καριόλα που παίρνει την ταλαίπωρη γκόμενα από κοντά με κουβέντες “μα τί συμβαίνει μ’εσάς” και άλλα τέτοια λες και είναι φίλες τετρακόσια χρόνια.

Η ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΖΩΗ
Είναι σκατά κι απόσκατα. Μπλέκει όλο με κάτι ασταθείς - αλλά μυστηριώδεις - δήθεν τύπους που την πηδάνε ΠΟΛΥ ΛΙΓΟ και την κάνουν ΠΟΛΥ ΓΡΗΓΟΡΑ. Έτσι η Γυναίκα η Καριόλα απομένει μόνη, άραχλη και χωρίς οργασμό για μεγάλα χρόνικα διαστήματα. Έτσι έχει και πολύ χρόνο να ανακώνεται όπου δε τη σπέρνουν - δηλαδή στη ζωή των άλλων.
Πέφτει σε κατάθλιψη (υποτιθέμενη) πολύ συχνά και έχει ανάγκη από πολύ αγάπη, στοργή, προδέρμ και υποστήριξη. Τηλεφωνεί λοιπόν στους αρσενικούς φίλους της και χωρίς να ρωτήσει αν ενοχλεί βγάζει τα σώψυχα της. Πολλές φορές έχει απαιτήσει να περάσουν από το σπίτι της άγρια χαράματα για καφέ και παρηγοριά.

ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ
Χωρίς καμία υπομονή. Όταν σας αποφεύγει την αποφεύγετε ακόμα περισσότερο και δημιουργείται τον δικό σας μικρό κύκλο και κάνετε σαν να μην υπάρχει. Θα λυσσάξει να συμμετάσχει αλλά εσείς βράχοι. Όταν σας το παίζει φίλη της λέτε όσο λιγότερα γίνεται. Κυρίως δεν ξεκινάτε κουβέντα με ΤΙΠΟΤΑ μαζί της. Την αφήνετε να έρθει, να σας ρωτήσει και μετά εσείς απαντάτε σε όλους τους υπόλοιπους χωρίς να της ρίξετε ούτε ένα βλέμμα.
Αν τύχει τώρα να είστε φίλος της είστε και πολύ μαλάκας - όπως έχω πει και σε προηγούμερνο ψυχογράφημα τραβάτε στη Στουρνάρη να τυπώσετε ένα μπλουζάκι να το ξέρουμε όλοι. Δε θέλει το καλό σας αυτή η γυναίκα. Λειτουργείτε ως επιβεβαίωση του ότι είναι καλή και συμπονετικιά. Κι άμα το πιστεύετε ότι είναι είστε πέρα από κάθε βοήθεια.
Αν τύχει όμως να είστε γκόμενα φίλου της παρατήστε τον επιτόπου. Είναι άξιος της μοίρας του και κακώς ασχολείστε. Αν τώρα θέλετε οπωσδήποτε να τον κρατήσετε φροντίστε να κρατήσετε την Γυναίκα την Καριόλα από κοντά αλλά ΠΟΤΕ δε θα της πείτε το ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ. Ότι και να της εξομολογηθήτε θα διαστρεβλωθεί τραγικά και θα φτάσει στα αυτιά του γκόμενου σας.

ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΑ
Αν όλα τα άλλα αποτύχουν ξεμπροστιάστε την. Όταν σαν αποφεύγει ρωτήστε την δυνατά “Γιατί κάνεις ότι δε μ’ακούς;”. Όταν λέει είναι μεγάλη ιστορία απαντήστε “και είμαι πολύ ασήμαντος για να τη μάθω ή έπαθες Αλτσχάιμερ και δε τη θυμάσαι;” και άλλα τραγικά. Όπως είπε κι ένας μεγάλος σοφός (ο Terry Pratchett στο Small Gods) το καλό με το όταν το παίζεις τρελός είναι ότι οι άνθρωποι δε σου αντιμιλάνε γιατί φοβούνται μήπως κάνεις τα χειρότερα.

ΤΕΛΟΣ
Είναι απο αυτές που είτε τη λατρεύεις σα χάνος είτε τη σιχαίνεσαι με τη μία. Το μόνο σίγουρο είναι ότι παρέες χαλάνε εξαιτίας της, ζευγάρια χωρίζουν, φίλοι δε μιλιούνται. Πετροβολήστε της όπου τη βρείτε.


Πηγή:http://www.digital-era.org/blog/?p=84

Κυριακή 25 Μαΐου 2008

Ο 13χρονος Και Οι Πόρνες....

Στα 13 τους χρόνια άλλοι απλά κάθονται σπίτι και ακούνε τη μαμά και το μπαμπά. Κάποιοι άλλοι όμως, όπως ο Ραλφ Χάρντι απ' το Νιούαρκ του Τέξας δεν χαμπαρίζουν από τέτοια: ο 13χρονος μαθητής διέταξε την έκδοση μιας καινούργιας πιστωτικής κάρτας στο όνομα του πατέρα του και μετά πήγε με τους φίλους του σε ένα μοτέλ και παρήγγειλαν την συντροφιά δυο κοριτσιών για να γιορτάσουν μια τρομερή νίκη στο online παιχνίδι «World of Warcraft».

Εκεί γλέντησαν όπως μόνο οι 13χρονοι ξέρουν: Παιδιά και πόρνες έπαιξαν μαζί Halo στο Xbox.

Ακόμα πιο κορυφαία είναι η δικαιολογία που είπε ο Χάρντι στις κοπέλες ώστε αυτές να τους κάτσουν: ισχυριστήκαν ότι είναι νάνοι από ένα τσίρκο που είχε έρθει στην πόλη κι ότι αν αυτές δεν έκαναν τη δουλειά τους όπως όφειλαν θα τις κάρφωναν στους μπάτσους για διάκριση απέναντι σε άτομα με ειδικές ανάγκες.

Θεός (σ.σ:και μεγάλο μπακούρι)

Οι αστυνομικοι στο δωματιο βρηκαν 3000 δολλαρια σε ρευστο, ena X-box με πολλα παιχνιδια, πολλα gadgets και πολλες ποσοτητες oreo και αλλα γλυκισματα

Οταν τους πιασανε ο 13χρονος δηλωσε οτι τον πατερα του δεν τον νοιαζει αμα ξοδευει την καρτα του και γενικοτερα γιαυτον μιας που ξεχασε τα γενεθλια του οποτε και το γλεντησε με τους φιλους του.Ο πατερας ο οποιος ειναι δικηγορος παραδεχτηκε οτι ειχε πολυ δουλεια για να περασει χρονο μαζι του αλλα του ειχε ετοιμασει ταξιδι-εκπληξη στη Ντισνειλαντ για το Σαββατοκυριακο

Ο νεαρος καταδικαστηκε χτες σε 3 χρονια κοινωνικο εργο....

Δευτέρα 19 Μαΐου 2008

Η πολυκατοικία των οργίων

Κοιτάξτε τι βρήκα στο ιντερνέτι...

Στην Πάτρα την ξέρουν όλοι ως την «πολυκατοικία που δεν κοιμάται ποτέ». Ας όψονται οι τρεις θερμόαιμες φοιτήτριες που επιδίδονται κάθε βράδυ σε ομαδικά όργια, αφήνοντας άγρυπνους τους ενοίκους! Διαβάστε συγκλονιστικές λεπτομέρειες από την εφημερίδα «Κόσμος».

«Κάθε βράδυ φέρνουν στο διαμέρισμα τους φίλους τους και όλοι μαζί κάνουν σεξ. Στη συνέχεια, γύρω στις 3.00- 4.000 τα ξημερώματα, βγαίνουν όλοι γυμνοί και τρέχουν στους διαδρόμους. Μάλιστα, φθάνουν μέχρι την κεντρική είσοδο της πολυκατοικίας και έπειτα γυρνούν πάλι στο διαμέρισμα» λέει ένας γείτονας.

Οι νεαρές μετακόμισαν πριν από λίγο διάστημα στον πρώτο όροφο της πολυκατοικίας. Πολύ σύντομα, όμως, οι γείτονες έχασαν τον ύπνο τους από τις κραυγές ερωτικού πάθους που ακούγονταν από το διαμέρισμα. Τα πράγματα τελευταία έχουν αγριέψει πολύ, με αποτέλεσμα κάποιοι ένοικοι, κυρίως οι ηλικιωμένοι, να τσεκάρουν δυο και τρεις φορές πριν βγουν από το σπίτι τους από φόβο μην πέσουν πάνω στους γυμνούς φοιτητές!

Προς μπακούρια Πάτρας: Γνωρίζουμε τίποτα παραπάνω; Διεύθυνση έχουμε;

Σάββατο 17 Μαΐου 2008

ΜΟΥΝΟΔΟΥΛΙΝΗ

Κρίνοντας το σχόλιο του αδελφού μπακουριού Κώτσου ζωτικής σημασίας για την υγειή μπακουριά όλων,θεωρώ πως η ανάρτησή του είναι κάτι παραπάνω από επιβεβλημένη. Μπακούρια η υγεία πάνω από όλα...

Loipon mpakouria na kai kati endiaferon pou vrika serfarontas sto internet:

Μοuνοδουλίνη

Πρόκειται για ορμόνη που υπάρχει σε πολλούς άντρες και επιφέρει την πλήρη
και άνευ όρων υποδούλωσή του σε κάποια γυναίκα. Η δράση της είναι ύπουλη
γιατί ποτέ ο ασθενής δεν έχει επίγνωση της καταστάσεώς του αντίθετα
πιστεύει ότι ελέγχει πλήρως τη γυναίκα. Τυπικές ενδείξεις είναι η
απομάκρυνση από παλιούς φίλους, η αποχή από αγαπημένες συνήθειες και
δραστηριότητες, καθώς και άλλεs
πιο περίπλοκες. Η ύπαρξη της μοuνοδουλίνης
μπορεί να γίνει αντιληπτή μόνο με την βοήθεια τρίτων, κυρίως φίλων αλλά
σπάνια αντιμετωπίζεται.Etsi gia na mathainete ti ginetai.Elpizw na min ekkrinei kanenas sas mounodoulini!!!

Μπακούρι

Μουσική/Στίχοι: Αρχιτεκτονίδης Βασίλης

Μπακούρι εγεννήθηκα
μπακούρι θα πεθάνω
μπακούρι με βαφτίσανε
στην εκκλησιά σαν χάνο

Γκόμενα δεν εσταύρωσα
είκοσι χρόνια τώρα
τι να ‘φταιξε, τι να ‘γινε
βρε μπας και έχω ψώρα

Μπακούρι, μπακουράκι
για σένα τραγουδώ
μα τώρα που το σκέφτομαι
μπακούρι είμαι κι εγώ

Μπακούρι, μπακουράκι
γυρνάς σαν κουτσουράκι
σαν πέσει το βραδάκι
πηγαίνεις για καμάκι

Κυψέλη, Κολωνάκι
πω πω ένα κο... ριτσάκι
του κλείνεις το ματάκι
μα φεύγεις μπακουράκι

Πέμπτη 15 Μαΐου 2008

Η Πα.λε.μπα στον 21ό αιώνα...!

Έχοντας και εγώ διαγράψει μακρά πορεία στο σύλλογό μας(όχι βέβαια τέτοια ώστε να καθιερωθώ ως Μεγάλο Μπακούρι) αισθάνομαι την ανάγκη να καταθέσω τις απόψεις μου και τους προβληματισμούς μου για ό,τι αντιπροσωπεύει η εν λόγω οργάνωση.Κύριο θέμα θα είναι η Πα.Λε.Μπα ως θεσμός,νομικός και κοινωνικός,οι εγκυμονούντες κίνδυνοι για αυτήν και όλα αυτά στο κατώφλι του 21ού αιώνα!
Πρώτα από όλα θα ήθελα να γίνει μία αναδρομή στο παρελθόν προκειμένου να αναδειχθούν τα βαθύτερα αίτια και οι συνιστώσες της δημιουργίας αυτής της μπακούρικης Λέσχης.Κοιτάζοντας πίσω το παρελθόν,και δη τους τελευταίους τρεις αιώνες(18ο,19ο,20ο) παρατηρούμε δυστυχώς την ανυπαρξία παρόμοιων και ανάλογων συλλόγων,γεγονός που με θλίβει προσωπικά,ιδιαίτερα αν αναλογιστούμε τις αμέτρητες χαρές και στιγμές κάβλας που θα μπορούσαν να είχαν γευτεί εκατομμύρια μπακούρια ανά την υφήλιο υπό το φως και την καθοδήγηση μίας οργάνωσης(οπως η δικιά μας).Αντίθετα,το μόνο που έχει παρατηρηθεί είναι η αναίσχυντη και αηδιαστική ίδρυση του Φεμινιστικού κινήματος,γεγονός το οποίο οδήγησε στη δημιουργία πολλών δικαιωμάτων υπέρ των γυναικών.Η πράξη αυτή παραβίασε κατάφωρα τα αδιαπραγμάτευτα και θεμελιώδη δικαιώματα των Μπακουριών,όπως αυτά καθιερώνονται στον Χάρτη των Ηνωμένων Μπακουριών(Χ.Η.ΜΠΑ),ορισμένα εκ των οποίων είναι το δικαίωμα στη συλλογική δράση των μπακουριών,το δικ. στην ακώλυτη πεολειξία,το δικ. στην ελεύθερη πρόσβαση σε οίκους ανοχής κ.α..Η παραβίαση αυτή αποτέλεσε,κατά την άποψη μου,έναν πυλώνα από τον οποίο προήλθε η ΠΑΛΕΜΠΑ.
Ένα άλλο,διαφορετικής υφής, αίτιο σχετίζεται με την κατάσταση η οποία επικρατούσε και επικρατεί στην πόλη του ΜπακουροΑγρινίου.Οι συνθήκες εκεί ήταν τραγικές,γκόμενες μπάζα,τις μουνάρες τις έψαχνες με το κυάλι,οι καλές σε έφτυναν,οι κάβλες χτύπαγαν κόκκινο!!Όλα αυτά έκαναν κάποια αγανακτισμένα μυαλά να σκεφτούν να διοχετεύσουν όλη αυτή την ενέργεια σε έναν σύλλογο για να διοργανώνονται κάθοδοι,προσκυνήματα κ.τ.λ..Έχουμε,λοιπόν την ΠΑΛΕΜΠΑ για όλους εμάς που γουστάρουμε πουτανίτσες,αυτό το ιερό είδος γυναίκας που σαγηνεύει το μπακούρι.
Μετά από αυτήν την ταπεινή κοινωνιολογική ανάλυση,θα αναφερθώ στην αναγκαιότητα αλλαγής του καταστατικού του συλλόγου προκειμένου αυτό να καταστεί νομικά αρτιότερο και να ενσωματώσει τις αγρινιώτικες και άλλες εξελίξεις του 21ού αιώνα.Πριν από την ιερή στιγμή της ψηφοφορίας και της αλλαγής στον προεδρικό θώκο παρατηρήθηκαν σημάδια διάλυσης και σήψης του κινήματος.Ο Σέρ Κόκο βρήκε γκόμενα(πράγμα αδιανόητο για μένα),πολλά μπακς-στρατιωτάκια αποχώρησαν για τον ίδιο λόγο και έτσι λόγω του αρχηγοκεντρικού ρόλου του Προέδρου,πράγμα που δημιουργήθηκε επί εποχής Κοκο, έφτασε η ΠΑΛΕΜΠΑ στο σημείο να αγκομαχά και να χρειάζεται το ΦΙΛΙ ΤΗΣ ΖΩΗΣ!Αυτό ήρθε στις 28/4/2008 στην Ανδρομέδα όπου είχαμε την ανάδειξη του νέου Προέδρου και την μετονομασία του τέως σε ΣΕΡ.Η πολυπόθητη Φλόγα άναψε πάλι,τα μπακούρια συσπειρώθηκαν και ο στόλος έκανε πάλι τη διαβόητη ΚΑΘΟΔΟ!Αυτό δείχνει οτι η ΠΑΛΕΜΠΑ έχει πάντα τον τρόπο και τις μεθόδους αυτοσυντήρησης αλλά άποψή μου είναι οτι πρέπει να θεσμοθετηθεί ένα έκτακτο όργανο που θα επεμβαίνει σε τέτοιες έκτακτες περιστάσεις,για επείγουσες ανάγκες.Όταν ο Πρόεδρος κωλύεται,όταν υπάρχουν μαζικές αποχωρήσεις και γενικότερα όταν θα νιώθουμε μακρυά από τις πουτάνες,που είναι οι δεύτερες μητέρες μας, πρέπει να επεμβαίνει αυτό το έκτακτο όργανο.Θεωρώ οτι πρέπει να ονομαστεί Συμβούλιο Ασφαλείας των Ηνωμένων Μπακουριών,αποτελούμενο απο ολιγομελή σύνθεση και με δικαίωμα βέτο(veto) εκ μέρους των μελών του.Αναμένω την τοποθέτηση του Προέδρου και του Σερ επί του θέματος καθώς και όλων των ενεργών μελών του συλλόγου.
Κύριοι,οι καιροί είναι δύσκολοι!!Όλοι βλέπουμε τι γίνεται στα στενά της Φυσαλίδας!Έχουμε κατακλυστεί από μουνάρες,από μπουτάκια και ειδικά τώρα που πλησιάζει καλοκαίρι!Σας κρούω τον κώδωνα του κινδύνου!Η ανάγκη αλλαγής του καταστατικού σε ένα πιο ευέλικτο και δυναμικό μοντέλο είναι τεράστια!Σκεφτείτε αυτήν την πρόκληση που παρουσιάζεται μπροστά σας και μην φοβάστε!
Με συναδελφικούς χαιρετισμούς από ένα μπακούρι!

Τετάρτη 14 Μαΐου 2008

Κάθοδος στο ΝΑΟ

Καταρχήν, θα ήθελα να ζητήσω προκαταβολικά συγγνώμη για το ύφος που μπορεί να εχώ σε αυτό το δημοσίευμα αλλα οι κάθοδοι στο ναό ειναι ένα φαινόμενο τετοιου μεγέθους που δεν δύναμαι να κρατήσω την ψυχραιμία μου και να μην συγκινηθώ.
Μολις, εχει ξημερώσει και τα λαμπρά μέλη της ΠΑ.ΛΕ.ΜΠΑ έχουν επιστρέψει σπιτια τους μετά απο ένα κλασσικό, σύνηθες και απίστευτο πιωμα. Τα παλικάρια μας όσο κουρασμένα κ να είναι από τα δυνατά χτυπήματα της ΗΑΙG πέφτουν για ύπνο με ενα χαμόγελο αισιοδοξίας για το επόμενο βράδυ που έρχεται. Ξέρουν πως η Ωρα της μεγάλης καθόδου έφτασε και δεν μπορούν να κρύψουν τη χαρά τους.
Το σκηνικό μας μεταφέρεται στα κεντρικά γραφεία μας στη φυσαλίδα όπου όλα τα μπακς έχουν μαζευτεί και οργανώνουν την πομπή στον ναό. Για στάσου περνάει ο μεγάλος νίνης της ΠΑ.ΛΕ.ΜΠΑ και μεταφέρει τα νέα του απ τα μικρότερα μπακούρια. Τα πράγματα είναι καλύτερα απο ο,τι περιμέναμε και το ρεκόρ θα σπάσει για ακομη μια φορά.Ένα ρίγος διαπερνά τον Κώτσο και σπεύδω να τον φερω στα λογικά του. Τον ηρεμώ και του υπενθυμίζω πως ναι, μεγάλε πρώτε αναβάτη μας, η ΠΑ.ΛΕ.ΜΠΑ θα είναι και πάλι στη σεξιλαντ με όλα τα μπακούρια της ενωμένα. Τα μάτια όλων γυαλίζουν, το μίσος τους για οποιοδήποτε μη εκδιδόμενο θηλυκό διογκώνεται, η χαρά της προσμονής διπλασιάζεται. Να κ ο σερ με το χαμόγελο της μπακουριάς αφήνει τα κλειδιά απ το αμάξι και παραγγένει χορο,εεε καφέ ήθελα να πω. Στο διπλανό τραπέζι τα μπακούρια απο Αλεξανδρούπολη που υπόσχονται βροντερό παρών ανάλογο του μεγέθους της μπακουριάς τους.Όλοι με ένα στόμα και μια φωνή μεταδίδουν το εξής 12 στην πλατεία δημοκρατίας. Η ώρα στο καφέ δεν περνάει, η κάβλα ατελείωτη και τα μπακούρια όλα ετοιμα. Ξέρουν πως σήμερα θα είναι η βραδιά τους.
Η ώρα έχει φτασει δώδεκα και οι πρώτες κόρνες ηχούν στην πλατεία. Τα μπακούρια πλησιάζουν ένα ενα . Η καθιερωμένη μάζωξη στην πλατεία μόλις πραγματοποιείται και οι περαστικοί έχουν σαστίσει.¨Ενας ταξιτζής ρωτάει βλέποντας την αυτοκινητοπομπη, γάμο εχετε? Δεν είναι γάμος ανιδεε πετάγεται ο καράφλας μας, ΕΙΝΑΙ Η ΠΑ.ΛΕ.ΜΠΑ!!! Αφού συγκεντρωθηκαμε ολες οι ψωλές μπαίνουμε στα αυτοκίνητα και ξεκινάμε. Στο δρόμο ενας χαμός, δεκάδες αμαξια το ενα πίσω απ το αλλο να κορνάρουν και να ζητωκραυγάζουν στο ονομα της λέσχης μας. Μια ιαχή διαλύει τα αφτιά όλων των περαστικών,ΟΥ ΟΥ ΟΥ ΟΥ.!!!!!! Ολοι παρκάρουν εξω απ τα αλογάκια και είναι έτοιμοι για την κλασσική φοτο. Δάκρυα συγκίνησης ρέουν απ τα μπακούρικα μάτια τους και τα παλικάρια μας ανυπομονούν να εισβάλλουν στο ναό για ιππασία. Το μέτρημα ξεκίνησε και τα πρώτα μπακς προσκυνάνε! Καλη διασκέδαση καυλιάρηδες,χορευταράδες, κωλομπαράδες, μπεκρήδες, μα τί λεω, απλά ΠΑ.ΛΕΜΠΙΤΕΣ
Τα γεγονότα στο εσωτερικό του ναου θα αναρτηθούν σε άλλο άρθρο...

Τρίτη 13 Μαΐου 2008

ΕΚΔΡΟΜΗ ΣΤΗ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ

Μπακούρια, στην αρχή ήταν ενα όνειρο θερινής νυκτός αλλα μετα απο επίπονη και εξουθενωτική προσπάθεια η πραγματοποίηση της εκδρομης φαντάζει υλοποιήσιμη. Στο σημείο αυτο θα ήθελα να εξάρω το μεγαλοφυές σχέδιο του αυστριακου πράκτορά μας, που εχει δανειστεί το όνομά του απο μια λίμνη της περιοχής μας(ο νοών νοείτω),καθώς η εκδρομή εντάσσεται σε αυτο. Η Βουλγαρία αποτελεί πόλο έλξης για ψωλές σαν εμας και παρουσία μας επιβάλλεται για την εδραίωση του συλλόγου και στην Ευρώπη. Με μπόλικη πώληση τρέλλας και σωστή ενημέρωση μπορούμε να οργανώσουμε το ταξιδάκι μας. Σαν μια πρώτη ιδέα φανταστείτε σουτιέν στον αέρα, λιμουζίνες,σοφέρ, πουτανίτσες να τρέχουν εδω κ εκει για να γλιτώσουν από τις άγριες ορέξεις των μπακουριών της ΠΑ.ΛΕ.ΜΠΑ!!!!Ναι κύριοι η Βουλγαρία και όλες οι πουτάνες θα περάσουν από τα πόδια μας. Με μπροστάρη τον ΠΡΟΕΔΡΟ μας τον Βουλγαροκτόνο, η ΠΑ.ΛΕ.ΜΠΑ θα επελάσει στη Σόφια και στο Σαντάνσκυ. Τρέμετε Μπουρδέλα ερχονται τα μπακούρια!!!Παρακαλω να δηλώσετε συμμετοχη γράφοντας σχόλια και θέτοντας εαυτούς στη διάθεση της ΠΑ.ΛΕ.ΜΠΑ για την εκδρομή.

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ

Άρθρο 1ο

Σύσταση, Έδρα

Ι. Συνιστάται Σωματείο με την επωνυμία Πανελλήνια Λέσχη Μπακουριών. Έδρα του Συλλόγου ορίζεται η πόλη του Αγρινίου.

ΙΙ.Ο Σύλλογος μπορεί να ιδρύει γραφεία του και σε άλλα μέρη της χώρας.

Άρθρο 2ο

Σκοπός

Σκοποί του Συλλόγου είναι :

Ι. Η καλλιέργεια σχέσεων επικοινωνίας και αλληλεγγύης μεταξύ των μελών του Συλλόγου αφενός και αφετέρου μεταξύ αυτών και των ιερόδουλων, ιδιοκτητών κωλόμπαρων και πάντων αλκοολικών .
ΙΙ. Η προώθηση του θέματος της ίδρυσης στριπτιτζάδικων πάσης φύσεως, μπουρδέλων και κάθε είδους σκατομάγαζων.

ΙΙΙ. Η μελέτη, προστασία και αναβάθμιση της μπακουριάς τους και την εξ ολοκλήρου άρνηση σύναψης σχέσεως ή συναναστροφής με γυναίκα, εξαιρούνται οι πουτανίτσες.

ΙΙΙΙ. Η καταβολή μεγίστης προσπάθειας κατανάλωσης αλκοολούχων ποτών καθώς και επίσης αδειάσματος τω κατά δύναμι βεβαίως όλων των μπουκαλιών της περιφέρειας τους.

ΙV. Η απέχθεια και το μίσος απέναντι σε οποιονδήποτε συναναστρέφεται με καριόλες και χρησιμοποιεί την σιχαμένη φράση «έχω γκόμενα».

Άρθρο 3ο

Μέσα Πραγματοποιήσεως Σκοπών

Ο Σύλλογος επιδιώκει την πραγματοποίηση των σκοπών του με κάθε νόμιμο μέσο και κυρίως :

Ι. Οργανώνοντας συνάξεις και συγκεντρώσεις, τις λεγόμενες καθόδους, στη σεξιλαντ 2.

ΙΙ. Οργανώνοντας ομιλίες και διαλέξεις μπακουριστικού περιεχομένου.

ΙΙΙ. Οργανώνοντας ομάδες και δημιουργώντας πορείες κατά του φεμινισμού.

IV. Οργανώνοντας ψυχαγωγικές εκδηλώσεις και επισκέψεις σε μπουρδέλα απανταχού της Ελλάδος.

V. Στηρίζοντας και υπερασπίζοντας με πάθος την εταιρεία Haig- Heineken.

VI.Πραγματοποιώντας παραστάσεις και κάνοντας τις ενέργειες που επιβάλλονται για την προβολή και διεκδίκηση των συμφερόντων των μελών.

Άρθρο 4ο

Μέλη

Τα μέλη του Σωματείου διακρίνονται σε :

1. Μεγάλα Μπακούρια : Αυτά είναι όσοι είναι αδέσμευτοι για χρονικό διάστημα άνω των 5 ετών και συνεχώς επιβεβαιώνουν την μπακουριά τους με χαρακτηριστικές ενέργειες αλλά και υπήρξαν από τα ιδρυτικά στελέχη. .

2. Μπακούρια : Αυτά είναι όσοι είναι αδέσμευτοι για χρονικό διάστημα άνω των 4 εβδομάδων και επιθυμούν να διατηρήσουν την μπακουριά τους.

3. Επίτιμα : Αυτά είναι πρόσωπα που έχουν προσφέρει εξαιρετικές υπηρεσίες στο Σωματείο, στα μπουρδέλα, στα κωλόμπαρα, στα στριπτιτζάδικα. Απαραίτητη προϋπόθεση αποτελεί η άφθονη κατανάλωση αλκοόλ. Η ανάδειξη των επίτιμων μελών προτείνεται από το Διοικητικό Συμβούλιο του Σωματείου. Τα επίτιμα μέλη δεν δικαιούνται να εκλεγούν ή να εκλέγονται μεταξύ των αιρετών μελών του Σωματείου. Παρίστανται στις συνεδριάσεις της Γενικής Συνελεύσεως και διατυπώνουν απόψεις και κρίσεις χωρίς ψήφο.

Άρθρο 5o

Διοικητικό Συμβούλιο

Ι. Το Σωματείο διοικείται από Διοικητικό Συμβούλιο που απαρτίζεται από δεκαπενταμελές(15) συμβούλιο, έναν (1) Πρόεδρο, έξι (6) Αντιπρόεδρους-υπεύθυνους πόλεων , έναν (1) Γενικό Γραμματέα, έναν (1) Ταμία, έναν(1) εκπρόσωπο τύπου, έναν(1) υπεύθυνο προώθησης νέων μελών και τέσσερις (4) Συμβούλους που είναι όλοι άμισθοι και εκλέγονται από την Γενική Συνέλευση των μελών του Σωματείου.

ΙΙ. Η θητεία των μελών του Διοικητικού Συμβουλίου που απέρχονται αναπληρούνται από τα αναπληρωματικά κατά την σειρά της εκλογής τους.

ΙΙΙ. Η ιδιότητα του Προέδρου, Αντιπροέδρου καθώς και του Γενικού Γραμματέα και του Ταμία δεν μπορούν να συμπίπτουν στο ίδιο μπακούρι.

ΙV. Τον Πρόεδρο, όταν απουσιάζει ή κωλύεται, αναπληρούν κατά σειρά ο πρώτος Αντιπρόεδρος ή ο πρεσβύτερος από τους Συμβούλους.

V. Οι αποφάσεις λαμβάνονται με πλειοψηφία των παρόντων μελών και σε περίπτωση ισοψηφίας υπερισχύει η ψήφος του Προέδρου.

VI. Σε περίπτωση που συζητηθεί θέμα που αφορά μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου, αυτό καλείται μεν κανονικά, αλλά δεν συμμετέχει στην συνεδρίαση.

Άρθρο 6ο

Σφραγίδα Σήμα

Ο Σύλλογος έχει σφραγίδα ένα ογκώδες πέος με πελώρια αρχίδια.